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sábado, 4 de mayo de 2013

El Hijo de la Promesa -X-

IN Dominus Inspiravit, Filio Promissionis
"de los Templarios Iniciados"



 Juan, el Templario 

Volví de esa increíble meditación y sin darme cuenta en un profundo sueño caí... Mis hermanos intentaron despertarme y entre sueños, solo les pedía que me dejasen descansar... 2 días después, había recuperado el equilibrio de mi cuerpo y me pude poner en pie, como si fuera un día mas. Mis fuerzas me habían abandonado, pero de repente esta al mismo tiempo fortalecido. Es muy difícil de explicarlo, pero así me sentía. 

Fui a buscar a mi maestro, pero no lo encontré y no estaba en la ciudad, había partido de urgencia y no se sabia cuando volvería... era evidente que algo pasaba, me fui a la biblioteca a devolver los escritos que me había dicho y ya no tenia ganas de seguir leyendo sin el. Pues sin el, nada tenia sentido para mi, todo era demasiado y el simplemente pone con facilidad los conocimientos en mi ser que los asimilaba con avidez, pero en soledad, mi mejor forma de comprender era a través del sueño o de las meditaciones.

Llegue a la biblioteca, encontré a Ismael, quien era el encargado de turno, devolví el contenido, firme la nota de entrega y me dirigí hacia la puerta de salida... de repente escucho un chiflido agudo, era Ismael con un gran sobre en la mano... "Esto es para ti, el abad lo dejo a tu nombre"... gracias atine a decir, pero no comprendía, yo no esperaba nada... me retire bajo un gran gomero, que sus raíces eran de mas de 5 metros de diámetro, 30 metros de altura y quizás mas de 150 años... entre sus raíces que salen de la tierra como arboles horizontales, me acomode y en soledad abrí el paquete.

"Querido Anael, no puedo explicarte mucho mas, pero es importante que memorices esta historia, pues en cada una de las revelaciones hay escondidas pistas, no solo del futuro de la humanidad, sino de como volver a encontrarte conmigo, sino regreso. Solo a ti te escribiré y según te informe de una frase o palabra buscaras el significado en código dentro de las profecías y eso te dará una ubicación, una hora y un día. Podrás descifrar el mensaje en las profecías de nuestro hermano Juan, yo se que podrán, conoces los misterios y se que los hermanos ya te contactaron, ya no perteneces al mundo de los hombres, ahora perteneces al mundo de Dios".

Tome el escrito y ahora esta la historia de Juan, un gran hermano, que en visiones vio el futuro de la humanidad y que eran veneradas sus revelaciones y estudiadas sus misterios desde hacia cientos de años...

Pues bien, el escrito esta señalado y si bien no pondré los códigos secretos aquí y de como la orden durante mucho tiempo utilizo estas escrituras, como muchas otras como códigos para mensajes secretos en las narices de sus enemigos, les contare la historia de Juan tal cual esta en esta carta....

EL PROTOCOLO SECRETO, decía como título... y en escritura que parecía la de mi maestro tenia una nota al margen.
"Evidentemente la salida a la luz de Juan, no se debe a un azar. Solamente los ciegos y los miopes que no saben descifrar el orden oculto de los acontecimientos podrían pensar así". y continua... "una fuerza misteriosa que organiza la sucesión de los hechos— debía sobrevenir ahora".
Las Profecías que podrían haber desaparecido del recuerdo y de las bibliotecas, no ser más que un grano de arena anó- nimo entre los millares de granos de arena que se acumulan en mil años. He aquí que, por el contra- rio, surge El libro de las profecías y nos anuncia el porvenir. Nos inicia y nos ilumina.

El libro dice en sus comienzo, algo que rezamos en oración cuando iniciamos el estudia de los misterios de Juan... eso lo recuerdo bien, aunque hace muchos años que había estudiado estos textos... "JUAN prudente entre los prudentes», «santo entre los santos», «TU que supiste entender a Dios en palabras sencillas, Tu que sabías leer y escuchar al cielo», «que eras el ojo y el oído del hombre, por medio del cual las fuerzas de Dios se hacen ver y oír» a ti te pedimos, que ilumines nuestro corazón, así como Gabriel ilumino el tuyo y te abrió el lenguaje de YAHshua y te revelo los misterios del hombre y el futuro de su creación".

Recuerdo que esta era la oración para invocar su presencia y su capacidad de visionar el futuro cuando necesitábamos tomar decisiones. Creo que de esto se trata y del porque mi maestro me envío este libro, que tantas veces hemos leídos todos y parte de el incluso fue público alguna vez hasta nuestros días...
Mi maestro me decía en su carta... Juan, el Templario era un intermediario, un vidente que escribía al dictado, la mano guiada por una voz, pues su mirada había desvelado la arquitectura oculta del mundo, las coordenadas que desde un punto del pasado o del presente, participaban en el futuro y configuraban el mapa del tercer milenio. 
Si bien en la Orden sabíamos de las poderosas enseñanzas, como todo, el tercer milenio estaba lejos y como toda cosas que no es presente o pasada, se archiva y a veces se deja en el olvido, pues a mi me paso eso, hasta que mi maestro me envío este sobre con esta carta y estos escritos de Juan y su Protocolo Secreto. 

Otra cosa que recuerdo, era el origen de Juan y porque también tenia tanto veneración entre los hermanos Templarios. Juan nació en la etapa de Vézelay porque así lo dictaba su destino, vinculándole a este monasterio benedictino en el que en esa época, se conservaban las reliquias de María Magdalena, mientras sus padres, realizaban una peregrinación, posiblemente a Santiago de Compostela. 
En todo caso es reivindicado por los monjes benedictinos de Vézelay como uno de los suyos: en uno de sus manuscritos
se lee: «Juan de Jerusalén, niño del monasterio, hijo de Borgoña, soldado pobre de Cristo en Tierra Santa», Juan era uno de los fundadores de la Orden del Temple y estaba claro que sus escritos eran una gran amenaza para la el Vaticano, pero una gran revelación para la cristiandad.
En efecto, él era, según las crónicas del Temple, el séptimo de los ocho caballeros que en 1118, agrupados en torno al champanés Hugo de Payns, crearon la Orden del Temple, nuestra Orden, nuestro hogar, nuestra vida y obra.

Pero a partir del siglo XIV su nombre, hasta el momento citado con regularidad, desaparece —si exceptuamos el manuscrito encontrado en Zagorsk que emplea la expresión Protocolo secreto—, como si a partir de ese punto fuera peligroso referirse a Juan de Jerusalén y a sus escritos. Y esta claro, según mi maestro que una vez constituido el poder católico de Roma, todo este tipo de literatura, fue perseguida y aniquilados a sus guardianes. 

Juan, fue llamado por Dios cuando estaba marcado por el número del sello, dicho dos veces, dice el epitafio del libro, 
el maestro decía que tenia setenta y siete años. 
El número 7, el del séptimo sello, la cifra simbólica de los iniciados, marca como vemos el destino de Juan de Jerusalén. 
1119 fue la fecha de su muerte en Jerusalén, habría nacido entonces en el 1042, en la primera mitad del siglo XI, todavía muy influenciado por el año mil y las predicciones relacionadas con esa fecha fatídica, aunque debido a las vacilaciones del calendario, ésta no estuviera definida con la claridad que actualmente caracteriza el compás del tiempo.

Puesto que ese hombre «prudente entre los prudentes» participó en la conquista de Jerusalén en 1099, viviría en la ciudad de Cristo unos veinte años, durante los que escribió el libro de las profecías, que ahora tengo en mis manos y me maestro me lo entrega como un descodificador de futuros mensajes... 

El libro cuenta como Juan, «Estaba en la frontera entre la tierra y el cielo». Sin duda se podría describir así ese éxtasis que conocen los iniciados cuando, ya- ciendo en el suelo, iluminados por la intensa luz de la noche que brilla en el desierto o en las grandes alturas, se dejan penetrar por las fuerzas estelares y telúricas. Pasan a ser parte de la corteza terrestre y el sol los nutre con sus poderosos fluidos. Se sumergen en los cielos y las estrellas los penetran con sus rayos. En efecto, están como el texto dice metafórica- mente, en la frontera: son intermediarios, como seres con dos caras, ojos abiertos a los cielos y a la materia. «Juan conocía el cuerpo del hombre, el de la tierra y el del cielo, sabía seguir los caminos que en esos mundos conducen a los secretos. 
El Maestro siempre le recuerdo contar con mucha gracia, como muchos identificaban a los Templarios, con los cruzados, que solo fueron títeres de Roma y en el peor de los desconocimiento de nuestra Orden Sagrada, creer que solo éramos soldados, haciendo voto de castidad, ansiosos por masacrar al infiel musulmán o judío...

Juan fue el ejemplo en tiempos de la formación de la Orden, de lo que era el Templi Secretum, el priorato secreto de los iniciados, la Orden Sagrada mas alla de un uniforme un privilegio Papal.

En Jerusalén, el monje-soldado, el ermitaño del desierto, el meditador, el iniciado, pudo recoger en sus encuentros con los rabinos judíos, con los sabios musulmanes, con los iniciados, los secretos que se transmitían esos maestros, respetuosos de la tradición y duchos en las artes de la adivinación. Juan, que fue de los mas altos dentro del Eccretum Priori, o Templi Secretum, pudo empaparse de la filosofía esotérica griega y de la cábala judía, e incluso de los misterios del álgebra y del significado simbólico de las cifras, fue el que primero descifro los pergaminos rescatados del Templo de Salomon en las primeras excavaciones y el porque Roma, temblara bajo el Manto Templario y sus conocimiento.
Juan, leyó los libros sagrados y durante los períodos de aislamiento en el desierto, sin duda entabló relación con los gnósticas, y maestros que guiado por las escrituras sagradas del templo, interactúo con las tribus, algunas de las cuales habían sobrevivido, en el culto al conocimiento sagrado, desde antes de la venida de Cristo, del que anunciaron la aparición y prepararon el mensaje.

De este modo el monje Juan, el comandante templario del Templi Secretum, explorador del orden secreto del mundo y del tiempo, se encontró —lo que evidentemente no es un azar— viviendo y escribiendo en Jerusalén, que es uno de los puntos de confluencia de las corrientes sagradas que recorren la humanidad desde sus orígenes.
En efecto, Jerusalén es uno de los nudos iniciáticos y simbólicos del universo: allí convergen las fuerzas espirituales, se acumulan en una superposición irradiante las ruinas de los grandes templos, las tumbas de los iniciados, las reliquias de los textos sagrados. No por nada, la iniciación de un templario termina, ratificando su juramente y su votos en el santo de los santo, en Jerusalem.

Bajo el gran cielo estrellado de Oriente, en esta encrucijada de conocimiento, en esta región en que las profecías y las leyes fueron comunicadas a los hombres, Juan de Jerusalén estuvo a la escucha del porvenir.

He aquí, les dejo las profecías crudas, para que en lo tiempos que les toque leer, sean los tiempos señalados y sirva de guía también, como hoy le sirve a mi maestro para hacerme llegar a el, a los que lean mis memorias les sirva para comprender su tiempo. 

LAS PROFECIAS

Mis ojos descubren en el cielo lo que será, y atravieso el tiempo de un solo paso. Una mano me guía hacia lo que ni veis ni conocéis.
Mil años habrán pasado y Jerusalén ya no será la ciudad de los cruzados de Cristo. La arena habrá enterrado bajo sus granos las murallas de nuestros castillos, nuestras armaduras y nuestros huesos. Habrá sofocado nuestras voces y nuestras plegarias.
Los cristianos venidos de lejos en peregrinación, allí donde estaban sus derechos y su ley, no osarán acercarse al sepulcro y a las reliquias si no es escoltado por los caballeros judíos, que tendrán aquí, como si Cristo no hubiera sufrido en la cruz, su Reino y su Templo.
Los infieles serán una multitud innumerable que se extenderá por todas partes y su fe resonará como un tambor de un confín al otro de la tierra.
Veo la inmensidad de la tierra. Continentes que Herodoto no nombró sino en sueños se añadirán más allá de los grandes bosques de los que habla Tácito y en el lejano final de mares ilimitados que empiezan después de las columnas de Hércules.

Mil años habrán pasado desde el tiempo en que vivimos, y los fondos de todo el mundo se habrán en grandes reinos y vastos imperios. Guerras tan numerosas como las mallas de la cota que llevan los caballeros de la orden se entrelazaran, desharán los reinos y los imperios y tejerán otros.
Y los siervos, los villanos, los pobres sin hogar se sublevaran mil veces, harán arder las cosechas, los castillos y las villas, hasta que se les queme vivos y se obligue a los supervivientes a volver a sus cubiles. Se habrán creído reyes.
Mil años habrán pasado y el hombre habrá conquistado el fon- do de los mares y de los cielos, y será como una estrella en el firmamento. Habrá adquirido el poder del sol y se creerá dios, constru- yendo sobre la inmensidad de la Tierra mil torres de Babel. Habrá edificado muros sobre las ruinas de los que levantaron los emperadores de Roma y éstos separarán una vez más las legiones de las tribus bárbaras.
Más allá de los grandes bosques habrá un imperio. Cuando
caigan los muros, el imperio no será más que agua cenagosa. Las gentes se mezclarán una vez más. Entonces empezará el año mil que sigue al año mil.
Veo y conozco lo que será. ¡Soy el escriba!!
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, el hombre estará frente a la entrada sombría de un laberinto oscuro. Y al fondo de esa noche en la que va a internarse, veo los ojos del Minotauro.
Guárdate de su furor cruel, tú que vivirás en el año mil que sigue al año mil.

CUANDO EMPIECE EL AÑO MIL QUE SIGUE AL AÑO MIL

1
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, el oro estará en la sangre. El que contemple el cielo contará denarios; el que entre en el templo encontrará mercaderes; los mandatarios serán cambistas y usureros; la espada defenderá la serpiente. Pero el fuego será latente, todas las ciudades serán Sodoma y Gomorra y los hijos de los hijos se convertirán en la nube ardien- te; ellos alcanzarán los viejos estandartes.

2
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, el hombre habrá poblado los cielos y la tierra y los mares con sus criaturas; mandará, pretenderá los poderes de Dios, no conocerá límite. Pero todas las cosas se sublevarán; titubeará como un rey borracho; galopará como un caballero ciego y a golpes de espuela internará a su montura en el bosque; al final del camino estará el abismo.

3
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, se erigirán torres de Babel en todos los puntos de la tierra, en Roma y en Bizancio; los campos se vacia- rán; no habrá más ley que mirar por uno mismo y por los propios. Pero los bárbaros estarán en la ciudad; ya no habrá pan para todos y los juegos no serán suficientes; entonces, las gentes sin futuro provocarán grandes incendios.

4
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, el hambre oprimirá el vientre de tantos hombres y el frío aterirá tantas manos, que estos querrán ver otro mundo y vendrán mercaderes de ilusiones que ofrecerán el veneno. Pero éste destruirá los cuerpos y pudrirá las almas, y aquellos que hayan mezclado el veneno con su sangre serán como bestias salvajes cogidas en una trampa, y matarán y violarán y despojarán y robarán, y la vida será un Apocalipsis cotidiano.

5
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, todos intentarán disfrutar tanto como puedan; el hombre repudiará a su esposa tantas veces como se case y la mujer irá por los cami- nos umbríos tomando al que le plazca, dando a luz sin poner el nombre del padre. Pero ningún maestro guiará al niño y cada uno estará solo entre los demás; la tradición se perderá; la ley será olvidada como si no se hubiera anunciado y el hombre volverá a ser salvaje.

6
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, el padre buscará el placer en su hija, el hombre en el hombre, la mujer en la mujer, el viejo en el niño impúber, y eso será a los ojos de todos. Pero la sangre se hará impura; el mal se extenderá de lecho en lecho; el cuerpo acogerá todas las podredumbres de la tierra, los rostros serán consumidos, los miembros, descarnados; el amor será una peligrosa amenaza para aquellos que se conozcan sólo por la carne.

7
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, aquel que hable de promesas y de ley no será oído; el que predique la fe de Cristo perderá su voz en el desierto. Pero por todas partes se extenderán las aguas poderosas de las religiones infieles; falsos mesías reunirán a los hombres ciegos. Y el infiel armado será como nunca había sido; hablará de justicia y de derecho, y su fe será de sangre y fuego; se vengará de la cruzada.

8
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, el fragor de la muerte provocada avanzará como la tormenta sobre la tierra; los bárbaros se mezclarán con los soldados de las últimas legiones; los infieles vivirán en el corazón de las ciudades santas; todos serán, por turnos, bárbaros, infieles y salvajes. No habrá órdenes ni normas; el odio se extenderá como la llama en el bosque seco; los bárbaros masacrarán a los soldados; los infieles degollarán a los creyentes; el salvajismo será cosa de cada uno y de todos, y las ciudades morirán.

9
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, los hombres se juzgarán entre ellos según sea su sangre y su fe; nadie escuchará el corazón sufriente de los niños; se les echará del nido como los pájaros a sus crías; y nadie podrá protegerlos de la mano armada con guantelete. El odio inundará las tierras que se creían pacificadas. Y nadie se librará, ni los viejos ni los heridos; las casas serán destruidas o robadas; los unos se apoderarán del lugar de los otros; todos cerrarán los ojos para no ver a las mujeres violadas.

10
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, todos sabrán lo que ocurre en todos los lugares de la tierra: se verá al niño cuyos huesos están marcados en la piel y al que tiene los ojos cubiertos de moscas, y al que se da caza como a las ratas. Pero el hombre que lo vea volverá la cabeza, pues no se preocupará sino de sí mismo; dará un puñado de granos como limosna, mientras que el dormirá sobre sacos llenos. Y lo que dé con una mano recogerá con la otra.

11
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, el hombre comerciará con todo; todas las cosas tendrán precio, el árbol, el agua y el animal; nada más será realmente dado y todo será vendido. Pero el hombre entonces no valdrá más que su peso en carne; se comerciará con su cuerpo como los canales de ganado; tomarán su ojo y su corazón; nada será sagrado, ni su vida ni su alma; se disputarán sus despojos y su sangre como si se tratara de una carroña.

12
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, el hombre habrá cambiado la faz de la tierra; se proclamará el señor y el soberano de los bosques y de las manadas; habrá surcado el sol y el cielo y trazará caminos en los ríos y en los mares. Pero la tierra estará desnuda y será estéril, el aire que- mará y el agua será fétida; la vida se marchitará porque el hombre agotará las riquezas del mundo. Y el hombre estará solo como un lobo en el odio de sí mismo.

13
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, los niños también serán vendidos; algunos se servirán de ellos como de muñecos para disfrutar de su piel joven; otros los tratarán como a animales serviles. Se olvidará la debilidad sagrada del niño y su ministerio; será como un potro que se doma, como un cordero que se sangra, que se sacrifica. Y el hombre no será más que barbarie.

14
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, la mirada y el espíritu de los hombres serán prisioneros; estarán ebrios y no lo sabrán; tomarán las imágenes y los reflejos por la verdad del mundo; se hará con ellos lo que se hace con un cordero. Entonces vendrán los carniceros; los rapaces los agruparán en rebaños para guiarlos hacia el abismo y levantar a los unos contra los otros; se les matará para tomar su lana y su piel y el hombre que sobreviva será despojado de su alma.

15
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, reinarán los soberanos sin fe; mandarán sobre multitudes humanas inocentes y pasivas; esconde- rán sus rostros y guardarán en secreto su nombre y sus fortalezas estarán perdidas en los bosques. Pero ellos decidirán la suerte de todo y de todos; nadie participará en las asambleas de su orden; todos serán siervos pero se creerán hombres libres y caballeros; sólo se levantarán los de las ciudades salvajes y las creencias heréticas, pero también serán vencidos y quemados vivos.

16
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, los hombres serán tan numerosos sobre la tie- rra que parecerán un hormiguero en el que alguien clavara un bastón; se moverán inquietos y la muerte los aplastará con el talón como a insectos enloquecidos. Grandes movimientos los enfrentarán unos contra otros; las pieles oscuras se mezclarán con las pieles blancas; la fe de Cristo con la del infiel; algunos predicarán la paz concertada pero por todo el mundo habrá guerras de tribus enemigas.

17
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, los hombres querrán franquear las murallas; la madre tendrá el pelo gris de una vieja; el camino de la naturaleza será abandonado y las familias serán como granos separados que nada puede unir. Será, pues, otro mundo; todos errarán sin vínculos, como los caballos desbocados corriendo en todas direcciones sin guía; desgraciado del caballero que cabalgue esa montura; carecerá de estribos y se precipitará en la zanja.

18
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, los hombres no confiarán en la ley de Dios, sino que querrán guiar su vida como a una montura; querrán elegir a sus hijos en el vientre de sus mujeres y matarán a aquellos que no deseen. Pero ¿qué será de estos hombres que se creen Dios? Los poderosos se apropiarán de las mejores tierras y las mujeres más bellas; los pobres y los débiles serán ganado; los poblachos se convertirán en plazas fuertes; el miedo invadirá los corazones como un veneno.

19 
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, habrá surgido un orden negro y secreto; su ley será el odio y su arma, el veneno; deseará siempre más oro y se extenderá su reino por toda la tierra, y sus servidores estarán unidos entre ellos por un beso de sangre. Los hombres justos y los débiles acatarán su regla. Los poderosos se pondrán a sus servicios. La única ley será la que dicte en las sombras; venderá el veneno aun dentro de las iglesias. Y el mundo avanzará con ese escorpión bajo el pie.

20
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, muchos hombres permanecerán sentados con los brazos cruzados, se irán sin saber adónde, con los ojos vacíos, pues no tendrán forja en la que batir el metal, ni campo que cultivar. Serán como la simiente que no puede echar raíces. Errantes y empobrecidos; los más jóvenes y los más viejos, a menudo sin hogar. Su única salvación será la guerra y combatirán entre ellos, y odiarán su vida.

21
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, las enfermedades del agua, del cielo y de la tierra atacarán al hombre y le amenazarán; querrá hacer nacer lo que ha destruido y proteger su entorno; tendrá miedo de los días futuros. Pero será demasiado tarde; el desierto devorará la tierra y el agua será cada vez más profunda, y algunos días se desbordará, llevándose todo por delante como un diluvio, y al día siguiente la tierra carecerá de ella y el aire consumirá los cuerpos de los más débiles.

22
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, la tierra temblará en muchos lugares y las ciu- dades se hundirán; todo lo que se haya construido sin escuchar a los sabios será amenazado y destruido; el lodo hundirá los pueblos y el suelo se abrirá bajo los palacios. El hombre se obstinará porque el orgullo es su locura; no escuchará las advertencias repetidas de la tierra, pero el incendio destruirá las nuevas Romas y, entre los escombros acumulados, los pobres y los bárbaros, a pesar de las legiones, saquearán las riquezas abandonadas.

23
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, el sol quemará la tierra; el aire ya no será velo que protege del fuego. No será más que una cortina agujereada y la luz ardiente consumirá las pieles y los ojos. El mar se alzará como agua enfurecida; las ciudades y las riberas quedarán inundadas y continentes enteros desaparecerán; los hombres se refugiarán en las alturas y olvidando lo ocurrido, iniciarán la reconstrucción.

24
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, los hombres sabrán hacer realidad los espejismos; los sentidos serán engañados y creerán tocar lo que no existe; seguirán caminos que solo los ojos verán y el sueño podrá hacerse realidad. Pero el hombre ya no sabrá distinguir entre lo que es y lo que no es. Se perderá en falsos laberintos; los que consigan dar vida a los espejismos se burlarán del hombre pueril, engañándole. Y muchos hombres se convertirán en perros rastreros.

25
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, los animales que Noé embarcó en su arca no serán, entre las manos del hombre, más que bestias transformadas según su voluntad; y ¿quién se preocupará de su sufrimiento vital? El hombre habrá hecho de cada animal lo que habrá querido. Y habrá destruido numerosas especies. ¿En qué se habrá convertido el hombre que haya cambiado las leyes de la vida, que haya hecho del animal vivo pella de arcilla? ¿Será el igual de Dios o el hijo del diablo?

26
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, se deberá temer por hijo del hombre; el veneno y la desesperación le acecharán; no se le ha- brá deseado más que por uno mismo, no por él o por el mundo; será acosado por el placer y a veces venderá su cuerpo. Pero incluso el que sea prote- gido por los suyos estará en peligro de tener el espíritu muerto; vivirá en el juego y en el espejismo. ¿Quién le guiará cuando no tenga maestros? Nadie le habrá enseñado a esperar y a actuar.

27
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, el hombre se creerá Dios, aunque no habrá progresado nada desde su nacimiento. Atacará vencido por la ira y por los celos. Y su brazo estará armado con el poder del que se habrá adueñado; Prometeo cegado podrá destruirlo todo a su alrededor. Será un enano de alma y tendrá la fuerza de un gigante; avanzará a pasos inmensos pero no sabrá qué camino tomar. Su cabeza estará cargada de saber pero ya no sabrá porqué vive o porqué muere; será, como siempre, el loco que gesticula o el niño que gime.

28
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, regiones enteras serán botines de guerra. Más allá de los límites romanos e incluso en el antigua territorio del imperio; los hombres de las mismas ciudades se degollarán; aquí habrá guerra entre tribus y allá, entre creyentes. Los judíos y los hijos de Alá no dejarán de enfrentarse y la tierra de Cristo será su campo de batalla; pero los fieles querrán defender en todo el mundo la pureza de su fe y ante ellos no habrá más que duda y poder; entonces la muerte avanzará por todo el mundo como estandarte de los tiempos nuevos.

29
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, multitudes de hombres serán excluidos de la vida humana; no tendrán derechos, ni techo, ni pan; estarán desnudos y no tendrán más que su cuerpo para vender; se le expulsará lejos de la torre de Babel de la opulencia. Se agitarán como un remordimiento o una amenaza; ocuparán regiones enteras y proliferarán; escucharán las prédicas de la venganza y se lanzarán al asalto de las torres orgullosas; habrá llegado el tiempo de las invasiones bárbaras.

30
Cuando empiece el año mil que sigue al año mil, el hombre habrá entrado en el laberinto oscuro; tendrá miedo y cerrará los ojos, pues ya no sabrá ver; desconfiará de todo y temerá a cada paso, pero será empujado hacia delante y no le será permitido detenerse. La voz de Casandra será, sin embargo, potente y clara. Pero él no la oirá pues querrá poseer más cada día y su cabeza se habrá perdido en las fantasías; los que serán sus maestros le engañarán y no tendrá más que malos consejeros.

31
Llegados plenamente al año mil que sigue al año mil, los hombres por fin habrán abierto sus ojos; ya no estarán encerrados en sus cabezas o en sus ciudades; se verán y se oirán de un lado a otro de la tierra; sabrán que lo que golpea a uno hiere al otro. Los hombres formarán un cuerpo único del que cada uno será una parte ínfima, y juntos construirán el corazón, y habrá una lengua que será hablada por todos y nacerá así, por fin, el gran humano.

32
Llegados plenamente al año mil que sigue al año mil, el hombre habrá conquistado el cielo; creará estrellas en el gran mar azul sombrío y navegará en esa nave brillante, nuevo Ulises, compañero del sol, hacia la odisea celeste. Pero también será el soberano del agua; habrá construido grandes ciudades náuticas, que se nutrirán de las cosechas del mar; vivirá así en todos los rincones del gran dominio y nada le será prohibido.

33
Llegados plenamente al año mil que sigue al año mil, los hombres podrán penetrar en las profundidades de las aguas; su cuerpo será nuevo y ellos serán peces, y algunos volarán más altos que los pájaros como si la piedra no cayera. Se comunicarán entre ellos pues su espíritu estará tan abierto que recogerá todos los mensajes, y los sueños serán compartidos y vivirán tanto tiempo como el más viejo de los hombres, aquel del que hablan los libros sagrados.

34
Llegados plenamente al año mil que sigue al año mil, el hombre conocerá el espíritu de todas las cosas, la piedra o el agua, el cuerpo del animal o la mirada del otro; habrá penetrado los secretos que los dioses antiguos poseían y empujará una puerta tras otra en el laberinto de la vida nueva. Creará con la fuerza con que brota una fuente; enseñara el saber a la multitud de los hombres, y los niños conocerán la tierra y el cielo mejor que nadie antes que ellos. Y el cuerpo del hombre será más grande y más hábil. Y su espíritu habrá abarcado todas las cosas y las habrá poseído.

35
Llegados plenamente al año mil que sigue al año mil, el hombre ya no será el único soberano, pues la mujer empuñará el cetro; será la gran maestra de los tiempos futuros y lo que piense lo impondrá a los hombres; será la madre de ese año mil que sigue al año mil. Difundirá la dulzura tier- na de la madre tras los días del diablo; será la belleza después de la fealdad de los tiempos bárbaros; el año mil que viene después del año mil cambiará en poco tiempo; se amará y se compartirá, se soñará y se dará vida a los sueños.

36
Llegados plenamente al año mil que sigue al año mil, el hombre conocerá un segundo nacimiento; el espíritu se apoderará de las gentes, que comulgarán en fraternidad; entonces se anunciará el fin de los tiempos bárbaros. Será el tiempo de un nuevo vigor de la fe; después de los días negros del inicio del año mil que viene después del año mil, empezarán los días felices; el hombre reconocerá el camino de los hombres y la tierra será ordenada.

37
Llegados plenamente al año mil que sigue al año mil, los caminos irán de una punta de la tierra y del cielo a la otra; los bosques serán de nuevo frondosos y los desiertos habrán sido irrigados; las aguas habrán vuelto a ser puras. La tierra será un jardín; el hombre velará sobre todo lo que vive; purificará lo que ha contaminado; así sentirá que toda esta tierra es su hogar, y será sabio y pensará en el mañana.

38
Llegados plenamente al año mil que sigue al año mil, todos serán como movimientos ordena dos, se sabrá todo del mundo y del propio cuerpo; se soñará con la enfermedad antes de que aparezca; todos se curarán así mismos y a los demás. Se habrá entendido que es necesario ayudar para mantenerse, y el hombre, después de los tiempos de cerrazón y de avaricia, abrirá su corazón y su bolsa a los más desposeídos; se sentirá caballero de la orden humana y así por fin un tiempo nuevo empezará.

39
Llegados plenamente al año mil que sigue al año mil, el hombre habrá aprendido a dar y compartir; los días amargos de la soledad habrán pasado; creerá de nuevo en el espíritu; y los bárbaros habrán adquirido el derecho de ciudadanía. Pero eso vendrá después de las guerras y los incendios; eso surgirá de los escombros ennegrecidos de las torres de Babel. Y habrá sido necesario el puño de hierro para que se ordene el desorden. Y para que el hombre encuentre el buen camino.

40
Llegados plenamente al año mil que sigue al año mil, el hom- bre sabrá que todos los seres vivos son portadores de luz y que son criaturas que deben ser respetadas; habrá construido las ciudades nuevas en el cielo, sobre la tierra y sobre el mar. Conservará en la memoria lo que fue y sabrá leer lo que será; ya no tendrá miedo de su propia muerte, pues en su vida habrá vivido muchas vidas y sabrá que la luz nunca se apagará.


Estas eran las 40 profecías, pero hay mas, se por mi maestro que hay un segundo libro, con mas profecías pero que solo esta a la vista de los senescales y maestres... Igual, no importan que tan terribles sean las restantes, con estas 40 son suficientes como para cuando llegue el siglo XXI, la humanidad tengo mucho de que arrepentirse y espera que la gloria de Dios, llegue a tiempo, porque la oscuridad de Luzbel, es una fantasía de niños, comparada con la del hombre. 





Estimados lectores, les dejo un video de un blog que esta explicando algunas de las profecías, y vinculándolas muy vívidamente con el acontecer actual.


y aquí tiene las profecías, una por una, redactadas, que son mas fáciles de entender, que si uno las lee, a mi me llego mas de esta forma.

2 comentarios:

  1. Los videos han sido removidos por muy largos ....es el mensaje de youtube, creo que podrían subirlos en un formato corto para que no los borren.

    Muchas de estas profecías tienen similaridad con las profecías de los celtas . ¿ Alguien sabe porqué ?

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  2. A fecha 4 de junio, los videos siguen con el mismo error.

    Las profecias....las veo mas que claritas la verdad...no es nada dificil encontrar hechos que corroboren las profecias. Eso si las estoy interpretando bien claro....
    Las torres de Babel, se refiere a los superrascacielos que se estan construyendo actualemnte, ¿verdad?.

    Respecto a las profecias celtas, no las conozco la verdad, pero si son tan parecidas, ¿Sera porque vieron lo mismo?.

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